「では、友よ、それらの無明を捨て去ってしまう道とはなにか。
そこにいたる方法とはなんであろうか」
「友よ、かの聖なる八支の道こそは、それらの無明を捨て去っ
てしまう道である。それは、すなわち、正見、正思、正語、正
業、正命、正精進、正念、正定である。友よ、これが、それら
の無明を捨て去ってしまう道であり、そこにいたる方法なので
ある」

「友よ、この無明を捨て去ってしまう道は、まことに善い。そ
こにいたる方法は、まことに素晴らしい。友サーリプッタよ、
それはまた勤めはげむに足る」

■■■■■■■■■■■■■■■■長老サーリプッタにいった。

■■■■■■■■■■無明、無明といわれるが、■■■■■■
■■無明とはなんであろうか。
■■■■■■■苦についての無智、苦の生起についての無智、
苦の滅尽についての無智、■■■■苦の滅尽にいたる道につい
ての無智、■■■これ［四つの智慧が生じていないこと］を■■■無明という■■■■。

■では、■■■それらの無明を捨て去ってしまう道があるだろ
うか。そこにいたる方法があるであろうか。
■■■■それらの無明を捨て去ってしまうには道がある。そこ
にいたる方法がある■■■■。

■では、■■■それらの無明を捨て去ってしまう道とはなにか。
■■■■かの■■■八支の道こそは、それらの無明を捨て去っ
てしまう道である。それは、すなわち、正見、正思、正語、正
業、正命、正精進、正念、正定である。■■■これが、■■■
■無明を捨て去ってしまう道であり、そこにいたる方法なのである。

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

＃９　＜無明＞　−３

ある時、ジャンプカーダカなる遊行者が、長老サーリプッタに
言った。

無明、無明といわれるが、無明とはなんであろうか。
苦についての無智、苦の生起についての無智、苦の滅尽につい
ての無智、および、苦の滅尽にいたる道についての無智、（四
つの智慧が生じていないこと）を無明というのである。

では、それら無明を捨て去ってしまう道があるだろうか。そこ
にいたる方法があるであろうか。
それらの無明を捨て去ってしまう道がある。そこにいたる方法
がある。

それらの無明を捨て去ってしまう道とはなにか。そこにいたる
方法とはなんであろうか。かの八支の道こそは、それらの無明
を捨て去ってしまう道である。それは、すなわち、正見、正思、
正語、正業、正命、正精進、正念、正定である。これが、無明
を捨て去ってしまう道であり、そこにいたる方法なのである。

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
八正道は、無明を捨て去る■■■■道、すなわち、正見、
正思、正語、正業、正命、正精進、正念、正定である。

＃９　＜無明＞　−essenceには、重大な誤りがあります。（永
野）

無智と無明は異なります。

四つの智慧が生じていないことは無明ではありません。無智で
す。
無智は、未だ、正見（四つの智慧）が生じていないことです。

無明は、未だ、四つの真理を理解していないことです。
四つの真理を理解していないことを、無明といいます。

八正道は、無明を捨て去る道、すなわち、正見、正思、正語、
正業、正命、正精進、正念、正定である。

＃９　＜無明＞　−essence （永野）

２２＞　無智と無明は異なります。

２３＞　無智とは、正見（四つの智慧）が生じていないこと。

２４＞　無明とは、四つの真理を理解していないこと。

２５＞　八正道は、無明を捨て去る道、すなわち、正見、正思、
　　　　正語、正業、正命、正精進、正念、正定である。

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